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Cuestionario en 60 minutos sobre género

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ARMAS DE MUJER

FUENTE ALHADRA

Alumnas de 2º de Atención Sociosanitaria, módulo de Relaciones en el Entorno de Trabajo.

El próximo día 8 de Marzo se celebra el Día Internacional de la Mujer, antes de la mujer trabajadora, nosotras hemos visto la película El método, para después analizar el papel que realizan las tres protagonistas femeninas, incidiendo nuestra reflexión en aspectos sexistas que se producen en el entorno laboral, incluso en situaciones como el acceso al empleo para ocupar puestos directivos.
El Día Internacional de la Mujer se refiere a las mujeres corrientes como artífices de la historia y hunde sus raíces en la lucha plurisecular de la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad con el hombre. En la antigua Grecia, Lisístrata empezó una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra; en la Revolución Francesa, las parisienses que pedían “libertad, igualdad y fraternidad” marcharon haciaVersalles para exigir el sufragio femenino.

Nieves, Ana, e incluso Montse, la secretaría, utilizan sus armas de mujer o son ninguneadas por el hecho ser mujeres, en un mundo diseñado para hombres, con este análisis queremos pensar en un trabajo digno y en el que se eliminen todo tipo de discriminación sexista.

Cada una de las personas que acceden a la entrevista, tienen distinta personalidad, a Ana se le ve una mujer luchadora, que sabe defenderse, plantear preguntas y con muchas ganas de trabajar, al principio se le ve muy segura.

Ana era la mujer mayor de las dos que había en el proceso de selección, duda a la hora de tomar decisiones. En el momento de su llegada se la ve muy habladora, pero después cuando se disponen a votar cada vez que tienen que decidir, ella duda y cambia su voto sin saber si lo está haciendo bien o mal.
Uno de las pruebas del proceso de selección, que es el que Ana no supera, consistía en la realización de un roll-playing por el que debían simular que se quedaban encerrados en un búnquer y tenían que decir cada uno de ellos lo que podían aportar. Ella tiene dos hijos, por eso cuando en el búnker se ofrece a ser ella la cocinera y su fertilidad para tener hijos , pero a los hombres les gusta Nieves que se ofrece a acostarse con todos si la dejan ahí, entonces Carlos cuenta un cuento metiéndose con su edad y ahí es cuando todos se deciden a echarla a ella. Quizás el error fue suyo al no utilizar otros argumentos más profesionales, que seguro que tenía muchos.
Pero ella se derrumba cuando uno de los aspirantes al trabajo le dice que es una una mujer mayor, llegando a sentirse menospreciada. Al final es ella la que pierde el debate y es expulsada de la entrevista.

A Nieves se la ha juzgado desde un principio por insinuarse con los hombres y quizás ha tenido más facilidad para quedarse hasta el final por algunos comentarios que ha podido hacer durante el transcurso de las pruebas. Al final ella ha sido quien ha renunciado al puesto de trabajo siendo una de las finalistas y con muchas posibilidades de quedarse, hasta que ha decidido abandonar la prueba, engañada por Carlos que le dice que le gustaría haber tenido un hijo con ella.

Montse es la secretaria, pero desde el principio atiende a los aspirantes, en una secuencia se insinúa a uno de ellos para ver su reacción , que es totalmente machista, con una mirada que no es la que corresponde a una futura compañera.
En la última prueba es ella la que explica a Nieves que debe convencer a otro aspirante de que abandone la selección utilizando cualquier arma de mujer que conozca.

EL MÉTODO

FICHA TÉCNICADirección: Marcelo Piñeyro.
Países: España, Argentina e Italia.
Año: 2005.
Duración: 120 min.
Género: Drama.
Interpretación:

Eduardo Noriega (Carlos)
Najwa Nimri (Nieves)
Eduard Fernández (Fernando)
Pablo Echarri (Ricardo)
Ernesto Alterio (Enrique)
Carmelo Gómez (Julio)
Adriana Ozores (Ana)
Natalia Verbeke (Montse)

Guión: Mateo Gil y Marcelo Piñeyro; basado en la obra “El método Grönholm” de Jordi Galcerán Ferrer.
Producción: Gerardo Herrero y Francisco Ramos.
Fotografía: Alfredo Mayo.
Montaje: Iván Aledo.
Dirección artística: Verónica Toledo.
Vestuario: Verónica Toledo.
Estreno en España: 23 Septiembre 2005

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¿TODAVÍA LO QUE IMPORTA ES LA CULTURA? CARTA A MARÍA, A.P. REVERTE

Este artículo de A.P. Reverte tiene el don de ser de ese tipo de comunicaciones que vamos continuamente buscando: síntesis perfectas, guías básicas a las que agarrarnos en momentos en los que es necesario pararse y pensar qué hacer.

Lee (le diremos a Arturo que la próxima sea tipo entrada de blog) y dime si compartes su opinión sobre la cultura, el conocimiento, la vida, ... ¿Qué quiere decirnos con la palabra patria que aparece ya al final?

Tienes catorce años y preguntas cosas para las que no tengo respuesta. Entre otras razones, porque nunca hay respuestas para todo. Y además, he pasado la vida echando la pota mientras oía a demasiados apóstoles de vía estrecha, visionarios y sinvergüenzas que decían tener la verdad sentada en el hombro. Yo sólo puedo escribirte que no hay varitas mágicas, ni ábrete sésamos. Esos son cuentos chinos. De lo que sí estoy seguro es de que no hay mejor vacuna que el conocimiento. Me refiero a la cultura, en el sentido amplio y generoso del término: no soluciona casi nada, pero ayuda a comprender, a asumir, sin caer en el embrutecimiento, o en la resignación. Con ello quiero sugerirte que leas, que viajes, y que mires. Fíjate bien. Eres el último eslabón de una cadena maravillosa que tiene diez mil años de historia; de una cultura originalmente mediterránea que arranca de la Biblia, Egipto y la Grecia clásica, que luego se hace romana y fertiliza al occidente que hoy llamamos Europa. Una cultura que se mezcla con otras a medida que se extiende, que se impregna de Islam hasta florecer en la latinidad cristiana medieval y el Renacimiento, y luego viaja a América en naves españolas para retornar enriquecida por ese nuevo y vigoroso mestizaje, antes de volverse Ilustración, o fiesta de las ideas, y ochocentismo de revoluciones y esperanzas. O sea, que no naciste ayer.

Para conocerte, para comprender, lee al menos lo básico. Estudia la Mitología, y también a Homero, y a Virgilio, y las historias del mundo antiguo que sentó las bases políticas e intelectuales de éste. Conoce al menos el alfabeto griego y un vocabulario básico. Estudia latín si puedes, aunque sólo sea un año o dos, para tener la base, la madre, del universo en que te mueves. Da igual que te gusten las ciencias: ten presente -como siempre recuerda Pepe Perona, mi amigo el maestro de Gramática-, que Newton escribió en latín sus Principia Matemática, y que hasta Descartes toda la ciencia europea se escribió en esa lengua. Debes hablar inglés y francés por lo menos, chapurrear un poco de italiano, y que el estudio del gallego, del euskera, del catalán, que tal vez sean tus hermosas y necesarias lenguas maternas, no te impida nunca dominar a la perfección ese eficaz y bellísimo instrumento al que aquí llamanos castellano y en todo el mundo, América incluida, conocen como español.

Para ello, lee como mínimo a Quevedo y a Cervantes, échale un vistazo al teatro y la poesía del siglo de Oro, conoce a Moratín, que era madrileño, a Galdós, que era canario, a Valle-Inclán, que era gallego, a Pío Baroja, que era vasco. Rastrea sus textos y encontrarás etimologías, aportaciones de todas las lenguas españolas además de las clásicas y semíticas. Con algunos de ellos también aprenderás fácilmente Historia, y eso te llevará a Polibio, Herodoto, Suetonio, Tácito, Muntaner, Moncada, Bernal Díaz del Castillo, Gibbon, Menéndez Pidal, Elliot, Fernández Álvarez, Kamen y a tantos otros. Ponlos a todos en buena compañía con Dante, Shakespeare, Voltaire, Dickens, Stendhal, Dostoievski, Tolstoi, Melville, Mann. No olvides el Nuevo Testamento, y recuerda que en el principio fue la Biblia, y que toda la historia de la Filosofía no es, en cierto modo, sino notas a pie de página a las obras de Platón y Aristóteles.

Viaja, y hazlo con esos libros en la intención, en la memoria y en la mochila. Verás qué pocos fanatismos e ignorancias de pueblo y cabra de campanario sobreviven a una visita paciente a El Escorial, a una mañana en el museo del Prado, a un paseo por los barrios viejos de Sevilla, a una cerveza bajo el acueducto de Segovia. Llégate a la Costa de la Muerte y mira morir el sol como lo veían los antiguos celtas del Finis Terrae. Tapea en el casco viejo de San Sebastián mientras consideras la posibilidad de que parte del castellano pudo nacer del intento vasco por hablar latín. Observa desde las ruinas romanas de Tarragona el mar por el que vinieron las legiones y los dioses, intuye en Extremadura por qué sus hombres se fueron a conquistar América, sigue al Cid desde la catedral de Burgos a las murallas de Valencia, a los moriscos y sefardíes en su triste y dilatado exilio. En Granada, Córdoba, Melilla, convéncete de que el moro de la patera nunca será extranjero para ti. Y sitúa todo eso en un marco general, que también es tuyo, visitando el Coliseo de Roma, la catedral de Estrasburgo, Lisboa, el Vaticano, el monte San Michel. Tómate un café en Viena y en París, mira los museos de Londres, descubre una etimología almogávar en el bazar de Estambul o una palabra hispana en un restaurante de Nueva York, lee a Borges en la Recoleta de Buenos Aires, sube a las pirámides de Egipto y a las mejicanas de Teotihuacán. Si haces todo eso -o al menos sueñas con hacerlo-, conocerás la única patria que de verdad vale la pena.

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